昔日的寡妇村原名铜钵村，出现在《四库全书》里的也是这名字。它地处铜陵镇城南，是战争使整这个村子的147名壮丁在一夜之间成为：“军人”，被强行掳往海峡那边。也就是这一天，100余名青年妇女丈夫被人强行从温暖的被窝里夺走。这个村子，突遭如此的洗劫，鸡不啼，狗不叫，烟囱数日不冒烟。极度的悲伤，使全村人忘记了用哭泣来发泄这种感情。只有在痛定思痛斥后，村里的哭嚎声才汇成悲伤的海洋。

    从此，女人扛起还留着丈夫余温的犁耙；从此，孩子的词汇里没有爹；从此，这里成了活寡妇村。有人因思夫过度而发疯，有人因无力支撑困苦的家而改嫁。但是绝大多数人，以中国女子传统的坚强、韧性和从一而终的节操，苦守了下来。于是----

    妻在海峡西，夫在海峡东，日日盼夫不见夫，共望海峡水。

    在30余年的1万多个日夜中，谁能计算出夫与妻，母与子流过多少泪？有谁能计算出夫与妻逝去多少青春？有谁能计算出两地相思人的脸目增加了几多皱纹，头上曾添了几多白发？没人能计算得出。

    而今的寡妇村，由于海峡两岸政治空气的缓和，有了通讯的自由；更多的人从海峡那边，取道南亚等国或香港，折而向北，直奔魂牵梦萦的故土。亲人与亲人相见，热泪与热泪汇融，韶华已随时光逝，思念却留两情中；丈夫轻擦老妻泪，老妻低唤丈夫名。既然夫妻健在切切两情相依，为何要称之为“寡妇”呢？

    假如你到此村，请你不要对村里人直呼其村名。那一段辛酸与绝望的历史谁也不想再记起，就让时光流逝它吧！


    由于许多原因，夫妻、母子团圆之后，许多人还是回到海峡那边，恋恋不合地起了。相风时难别亦难，再次的相见又成了两岸人们的共同愿望。

    历史在前进。历史的车轮已碾出互相通讯的痕迹，碾出三通的道路。
 
   将来，有那么一天，人们不必再从回归线的那边，向南到赤道，再折北到回归线的这边，历中绝不会长时间的开种玩笑。因为这本来就有一条捷径----沿着回归线回归，舍弃迢迢万里的奔波，顺顺当当的百里往返！会的，终有那么一天的，那回归线本义不就是回归吗！