自古以來，關帝崇拜在東山島上有著廣泛的社會基礎。從城鎮到鄉村，眾多民居大廳的中堂都供奉“帝君公”，每天晚上，都要焚95朝拜中，以表虔誠。東山島上的關帝廟是國家重點保護文物，名揚四海，95火鼎盛拜祀不斷。海外鄉親前來觀光、拜謁者更是穿梭如織。俗有“不上關帝廟，枉遊東山島”之說。
   
東山之關帝崇拜緣何而來？東山是個海島，東山人以海為田。漁民在海上作業，時常遭受颶風海嘯的襲擊，生命沒有保障。俗語說：“走船跑馬三分命”，說的就是漁人駕船獵魚之艱險。《東山縣志》載：“東山瀕海孤島，居民生計大部作漁。大小漁船數百，日出沒於驚濤浪駭浪之間。風雨不常，晦月多變，狂飆陡作，往往無處藏避，沉舟溺水，損失甚大。”正如此，漁民仍歷來以兄弟伯叔相稱。他們之間及需“風雨同舟，生死以共”的義氣，合力與大自然抗爭。漁人所需這種義氣，與關公的“寢則同床、恩若兄弟”、“不求同年同日生，但求同年同日死”的忠義思想相吻合。另一方面，東山歷史上備受倭寇海盜之侵，區區孤島，孤立無援，必須依賴島上民眾生死與共，自發凝聚抗倭御敵。史載：元朝末年，東山東門外有金、丁、烏、鐵四姓漁民聚數十家漁民子弟，設保安堂習武，以抗倭患。此種抗擊倭寇的歷史記載，舉不勝舉。其所以能 凝聚，所賴者亦忠義也。再則，凡塵谷世之中，難免有許多不平、
不順、煩憂之事，眾皆渴望關帝顯靈相助。由此種種原因，形成了東山島“關帝崇拜”的普遍與狂熱。

民間信仰關帝習俗 掛像：東山縣城鄉老百姓（特別是銅陵鎮） ，家家戶戶大廳堂正中，都懸掛關帝神像和楹框，把關帝作為保護神。 抽簽：東山民眾歷來都有到關帝廟抽簽的風俗，關帝廟簽詩共100首，分上吉、大吉、中吉、上上、中平、下下等類別。老百姓為了求問家事、生死、安危、婚姻、功名、升學、訴訟、捕漁、生育、前途、出門、建房等等都到關帝廟求簽。 樂捐：凡善男信女，為了表達對關帝的敬仰心情，或為了報答關帝保佑的聖德進行樂捐，俗稱“添95油”、“還願”。 迎神：即抬關帝神像遊街，據說關帝遊神後會造福民間、消災闢邪、保佑民間風調雨順，五谷豐登，平安如意。遊神十分隆重、堂皇、熱鬧。 掛95：也稱分95。歷代以來，臺灣同胞內地關帝信徒經常來東山關帝廟掛95。由於各地十分敬仰關帝，又把東山關帝廟做為祖廟，因此常來祖廟掛95。 演戲：關帝誕辰期間，民眾都集資請戲班來關帝廟前演戲，表示慶祝。全部費用都由各行各業捐贈，特別是漁民最為踊躍